Una reflexión cuaresmal a través de la lente franciscana

 

Una reflexión cuaresmal

 

A través de la lente franciscana

 

Por: Charlotte Kelly

 

 

Al prepararme para la Cuaresma, recurrí a los escritos de San Francisco en la Regla primitiva. Quería reflexionar sobre su elección de la pobreza como una forma de imitar a Cristo y guiar su vida, influyendo a su vez en la mía. En la Regla, San Francisco escribe a los hermanos: «El Señor nos manda en el Evangelio: Velad, guardaos de toda malicia y avaricia» (Lc 12,13). Guardaos de las preocupaciones de este mundo y de los afanes de esta vida.

 

 

 

Hace unos meses, escuchaba a un grupo de personas debatir cuál era su prioridad en la vida. Me impactó escucharles compartir lo que más les preocupaba. No se trataba de la dignidad de la persona humana, ni del apoyo a los pobres y marginados, ni de nuestro sistema educativo, ni de los migrantes en la frontera, ni de las libertades democráticas, ni del cuidado del planeta, ni de la atención médica, ni del apoyo a nuestros aliados y a quienes viven en países devastados por la guerra, ni de muchos otros problemas que enfrenta nuestro país. Se trataba de proteger el patrimonio de cada individuo, de la seguridad de que sus inversiones crecerían. Se trataba de dinero, de dinero contante y sonante en los bolsillos de quienes conversaban. Se trataba de tener más: una casa más grande, un coche mejor, cuentas bancarias más grandes, reputación y ego. Estas eran las cosas que les traerían paz y seguridad, pero ¿lo harán? ¿O nos acorralarán más y nos dejarán con menos personas en quienes confiar? Le hemos otorgado al dinero un poder enorme. Le hemos otorgado casi la última palabra. Si observamos nuestro comportamiento, nos revela que hemos dado más importancia al dinero que al significado de la vida humana. «El dinero es maligno; hemos matado por él, hemos esclavizado a otros por él y nos hemos esclavizado a vidas sin alegría en su búsqueda… nos hemos degradado y devaluado, nos hemos aprovechado de los demás para obtener o conservar el dinero o el poder que creemos que puede comprar», autora Lynne Twist.

 

 

 

Jesús es absoluto en cuanto al dinero y el poder porque sabe qué haremos con ellos. Muchos serviremos al dios llamado "Mamón", aquel que domina cuando creemos que todo cuenta, pesa y merece. Quizás Cristo tenía esto en mente cuando aconsejó al joven que vendiera todas sus posesiones y lo siguiera. Francisco encontró gran alegría en la pobreza extrema, porque le dio la libertad de vivir como Jesús y María, sin las preocupaciones del mundo.

 

 

 

¿Requiere nuestro Dios la pobreza extrema tal como la entendemos? Claro que no, pero su Hijo nos ha recordado el peligro del exceso y, sobre todo, la importancia que le damos. Una persona muy rica puede tener muchas posesiones, pero ser totalmente desapegada y estar dispuesta a compartir con los menos afortunados, mientras que una persona pobre con pocas posesiones puede ser tacaña, avariciosa y acaparadora.

 

 

 

De la Regla de la Orden Franciscana Seglar: Confiando en el Padre, Cristo eligió para sí y su madre una vida pobre y humilde, aunque valoró las cosas creadas con atención y amor. Busquemos un espíritu de desapego de los bienes temporales, simplificando nuestras necesidades materiales. Tengamos presente que, según el Evangelio, somos administradores de los bienes recibidos para beneficio de los hijos de Dios.

 

 

 

Una oración de Cuaresma:

 

Señor, muéstrame cómo ser pobre en una cultura que adora

 

La riqueza del poder, las posesiones y el prestigio. Amén.

 

 

 

Algo para reflexionar durante la Cuaresma

 

 

 

Que el Señor te de su paz.

 

Charlotte Kelly de

 

 

 

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